联盟对垒 结构家庭治疗近代学者认为单单着重家庭结构去调整这些关系亲密的成员形成一个联盟，一面倒去打击阵营以外的成员。 例如：一个家庭有重男轻女的思想，父亲和祖母就会与男孩联盟，对垒家中的女孩。 三角缠 家庭成员中出现冲突，冲突双方不肯直接处理，拐个弯借第二者去攻击对方。 例如：婆婆不满意媳妇的行为，借着与儿子诉苦，指桑骂槐地攻击媳妇 倒三角 结构家庭治疗学派认为核心家庭，要有清楚权力层级，亦即差序格局。 父母系统优于子女系统，父母应当领导和管辖子女的福祉，倘若父母不和或父母疏离，反过来由幼小的支配长辈，称之为”倒三角” 。 “模仿”是指用模仿家人的态度、风格、情绪表达的广度或沟通的内容来“加入”家庭的过程。治疗者可说出自己的经验或模仿某成员的行为，这常可以拉近与家庭的关系。治疗者要留意家庭所使用的语言，是听觉性、视觉性、嗅觉性，还是体觉性的；也要留意他们所使用的隐喻、他们的动作、“家规”，如“勤俭”、“书香世家”、“吃得苦中苦，方为人上人”、家和万事兴”等。 聚焦，治疗者必须先选择一个焦点，再发展出一个工作的主题。与此同时，他必须要筛选掉许多虽然相当有趣，但与目前治疗计划无关的资料。这样他才能专注于他目前的治疗工作，而不会被太多的资料所干扰和淹没。 重新构架 “他每天几次地检查你去了哪里，不是因为他嫉妒而是因为他一直想念你”。 重贴标签 “你妻子提醒你房子周围没完工是有益处的，因为她想要给你一个美好的家”。 “演出”是指治疗者将家庭的冲突带入治疗情境，使家人“示范”他们是如何处理的。治疗者据此可计划调整他们的互动和促使结构改变的方法。 例如，一位母亲抱怨两岁半的女儿爱发脾气和在祖父母面前、在巴士上或其他场合让她受窘。在早期的治疗阶段，女儿一直表现良好，在第三或第四次的治疗时，女儿要求要吃口香糖，治疗者看到这个机会：他要求母亲不要给她糖，因为午餐时间快到了。这个小孩开始哭、闹和脱衣服，当母亲快要投降时，治疗者鼓励母亲坚持下去，半小时后，小孩缓和下来了，尽管治疗者和妈妈都累惨了。母亲终于能在这“演出”中坚持己见来管制小孩。用结构取向的说法来说，代间的界限重建了，有效的替代性的交流形态被介绍了，阶层体系建立了，小孩的脾气减少了，因为她知道母亲有能力处理了 治疗者（米纽钦）（对太太）：“你认为你的房子一团乱吗？” 太太：“我不认为房子一团乱，但我想可以更干净一些。” 治：“你的丈夫认为房子一团乱时，就表示你不是位贤内助吗？” 太：“是的。” 先生：“是的。” 治（对太太）：“他能直接告诉你吗？还是他必须把话吞下去？” 太：“不一定……这要看他能否感受到我的难过……” 先：“我想，当对一些小事的不爽渐渐地累积，而我忍受住，直到有一些小事引爆，那时我会变得很挑剔、很生气……当我生气挑剔时，我觉得很内疚。” 治：“所以，有时家庭好像'陷阱'一般。” 先：“并不是整个家都如此，都是（指太太）……” 跟随发生在整个会谈过程中。治疗者跟随先生所抱怨的房子一团乱（的内容），到家庭把他陷入维持他的挫折的束缚中--“陷阱”--它增强了他忧郁的感觉和角色。如果他生气，他会是太太难过。会谈持续，很快地就发觉太太也害怕对先生直接，因为担心他会难过。 以直接且明显的方式将他们的行为反射回去，治疗者同时连结了家庭成员也向此系统挑战。他引导这对夫妻看到不直接和不愿令对方难过形成了一个陷阱。这是他们能讨论他们能与对方坚持己见的能力，而批评对方是为了使自己不那么忧郁的方式及太太最好少哭一点。 以先与某人然后再与另一人连结的方式，治疗者能肯定每个人的立场和需求，而在同时质疑或向行为的有效性挑战。未被说出的问句为：“当你看清自己的处境时，你还真的想要停驻在这样的位置立场中吗？” 叙事家庭疗法 在某些意义上说,每一个人都是不同的,因为每个人皆有著不同的生活经验. ——欧伍德 ＆ 史托楼罗 叙事指导治疗学派是1990年代才在澳洲兴起的新兴指导治疗学派，创始人是怀特（米高维）。 他是现今最年轻且尚在人间的大师级家庭婚姻治疗指导师。 理论基础 文化人类学:传说文本和身份认同 社会建构理论 福柯:话语权的问题 ”不是人说话,而是话说人” “真理不在于它是事实,而在于它是否动听” 关于著名人类学家米德 田野工作报告的讨论 一个南太平洋岛屿的.jpg)
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